Творцу Истинному поклоняются из любви.Он отдал своего сына для искупления греха своего-же творения.Только в христианстве человеку нужно только верить слову божьему и больше никаких дел не совершать.Вернее,сначало вера,а потом дела из нее вытекающие и ей обоснованные. Ибо Бог совершил за человека все.Остальные т.н.боги требуют жертв и конкретных дел.Иначе разгневаются и накажут.
Достаточно лишь верить...., а иногда достаточно всеголишь быть крещеным. У мормонов вообще всех в рай запихают волей неволей. Как только не толковали писания за 2000 лет даже уфологию туда запихивали и роке-н-рол выплясывали.Ох уж эта библия сплошной сборник противоречий башка аж трещит книгу Велеса читать приятней. Там нет слова раб божий. Тем неменее хрис. всегда поддерживало рабовладельческий строй, крепостное право появилось после принятия православия. Православие было выгодно царю и князьям потому что было сказано что вся власть от бога, и тем самым им было легче манипулировать народом. Кстате в библии есть инструкция по эксплуатации рабов:
Цитата:
И вот законы, которые ты объявишь им:
2 Если купишь раба Еврея, пусть он работает шесть лет, а в седьмой пусть выйдет на волю даром;
3 Если он пришел один, пусть один и выйдет; а если он женатый, пусть выйдет с ним и жена его;
4 Если же господин его дал ему жену и она родила ему сынов, или дочерей, то жена и дети ее пусть останутся у господина ее, а он выйдет один;
5 Но если раб скажет: люблю господина моего, жену мою и детей моих, не пойду на волю, -
6 То пусть господин его приведет его пред богов и поставит его к двери, или к косяку, и проколет ему господин его ухо шилом, и он останется рабом его вечно.
7 Если кто продаст дочь свою в рабыни, то она не может выйти, как выходят рабы;
8 Если она не угодна господину своему и он не обручит ее, пусть позволит выкупить ее; а чужому народу продать ее не властен, когда сам пренебрег ее;
9 Если он обручит ее сыну своему, пусть поступит с нею по праву дочерей;
10 Если же другую возьмет за него, то она не должна лишаться пищи, одежды и супружеского сожития;
11 А если он сих трех вещей не сделает для нее, пусть она отойдет даром, без выкупа.
Цитата:
20 А если кто ударит раба своего, или служанку свою палкою, и они умрут под рукою его, то он должен быть наказан;
23 А если будет вред, то отдай душу за душу,
24 Глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу,
25 Обожжение за обожжение, рану за рану, ушиб за ушиб.
26 Если кто раба своего ударит в глаз, или служанку свою в глаз, и повредит его, пусть отпустит их на волю за глаз;
27 И если выбьет зуб рабу своему, или рабе своей, пусть отпустит их на волю за зуб.
32 Если вол забодает раба или рабу, то господину их заплатить тридцать сиклей серебра, а вола побить камнями.
Вот он результат, как с божьей помощью еврей Иосиф попал в началники по хлебу и за семь лет великого голода забрал у людей сначала их серебро, затем скот, а затем они ему и сами в рабство продались, лишь бы с голоду не передохнуть.
Тема рабства считается нормальной и встречается по всей библии.
Очень интесресен в этом плане обычай "становится на коленочки" перед Господом.
Свободомыслящий,у вас довольно поверхностные знания.Спор становиться похож на разговор профессора Преображенского с Шариковым,на предмет прочитанной Шариковым книги. Вы так-же как и он мыслите:"Да что там рассуждать? Взять все и поделить!" Не вырывайте контекстом стихи библии. Писание должно соответствовать писанию.А вы ищите оправдание своим умозаключениям основываясь на отдельных стихах.
__________________ Кто не был лишен свободы,тот не знает её цены.
Как так не хотели ??? Как не хотели ??? Алекс, Вы серьёзно ????
Вот именно не хотели – своих. Их и отправили в жертву перунам и прочим, ради своей спокойной жизни. Поэтому, когда все свои перевывелись, пришлось кормить сначала норманнских, а затем и хазарских.
Вот именно не хотели – своих. Их и отправили в жертву перунам и прочим, ради своей спокойной жизни. Поэтому, когда все свои перевывелись, пришлось кормить сначала норманнских, а затем и хазарских.
Всё не так. "Повесть Временных лет" Вам в помощь. Ну или хотя б статьи в Вике на её основе.
А по теме, мы ведь не говорим о какой-то абстрактной православной церкви. Если мы говорим конкретной православной церкви, то наверное о том социальном институте который на протяжении всего своего существования был помошником власти(даже той власти которая убивала его служителей); который проповедуте терпение, подчинение властям, идеализирует страдания(которые потом зачтутся); руководство которого жиреет в роскоши, когда значительное число их прихожан бедствует. Если так, то по моему, не совместим этот институт с анархизмом.
Христианство, как официальная религия, сотрудничающая с государством(ради выгоды ли священников, либо из тактических соображений чтобы сохранить свое благотворное влияние на паству) стало мощным инструментом в руках правителей. Христианство, как учение о равенстве, любви к ближнему, толкало людей на попытку реализовать царство божие на земле.
И в первом случае получили официальные церкви. Во втором хилиастические ереси доходившие до открытого противостояния с властями.
К христианству как официальному религиозному институту я отношусь враждебно. Христианству же как учению о равенстве и любви ближнему, я симпатизирую.
Последний раз редактировалось dolcinian; 16.02.2010 в 19:23.
Продолжая развивать начатый мной разговор в постах:
Цитата:
Сообщение от Алекс Капчинский
Улыбка чеширского кота, или гипотеза относительности информации.
Цитата:
Сообщение от Алекс Капчинский
Чеширский Кот или реален ли реальный мир?
Цитата:
Сообщение от Алекс Капчинский
Незнайка на Луне
Цитата:
Сообщение от Алекс Капчинский
Незнайка на Луне
(продолжение)
хотя кому-то это и не нравиться, хочу, уважаемые товарищи, предложить вашему вниманию следующее.
МАШИНА ВРЕМЕНИ
«Снова старт он взят и нет пути назад
И по кругу кони мчат, почти летят
Вот опять я опоздал на поворот
Подо мною конь чужой и конь не тот.
Оттого-то в скачках наших буйных дней
Ставят все не на людей, а на коней
Отчего же в этот час - тяжелый час
Наши кони не всегда находят нас.
А все могло бы быть совсем не так
Если только сам себе не враг
И не нужно никому чужих саней
Это был бы сон - волшебный сон
Каждый был бы просто чемпион
Если мог бы выбирать себе коней.
Мне всегда во все года с конем везло
Но везенье непростое ремесло
И когда пройдет удача стороной
На моем коне окажется другой.»
Скачки
Проходя (но не изучая!) Общую Теорию Относительности (ОТО) Эйнштейна, как в школе, так и в других заведениях, трудно избавиться от мысли, что тебя, мягко говоря, обманывают. Это ощущение еще больше усиливается, когда обращаешь внимание на нестыковки ОТО с другими разделами физики, а также с экспериментальными данными, которые по большей степени замалчиваются.
Изучая критику ОТО, замечаешь еще больший парадокс, чем красочней оформлен сайт, тем безграмотней и запутанней критика. А предлагаемая вместо ОТО теория, оказывается еще большей лажей.
Давайте попробуем сами разобраться с пространством и временем. Сделаем мысленный эксперимент. Для начала построим координатные оси [x; y; z] и раскрасим плоскость Z0X в красные полупрозрачные полоски параллельные оси z и шириной l, через равные интервалы, как показании на Рис. 1.
Рис.1
Соответствующее действие сотворим и с плоскостью Z0Y, только чтобы полоски были синими полупрозрачными с шириной m.
Все манипуляции по измерению, будем производить на плоскости X0Y, так как на эту плоскость мы смотрим сверху, параллельно оси z, то раскрашенные полоски мы уже не увидим, плоскости на которых они изображены, превратились в координатные оси x и y. Установим на плоскости X0Y камеру наблюдения, как показано на рис.2.
рис.2
Для исключения искажений по дальности (то, что мы видим в повседневной жизни, чем дальше предмет, тем он нам кажется меньше), луч наблюдения камеры сделаем параллельным (угол расхождения около нуля), а для того, чтобы наблюдать как можно больше полосок (при фронтальном наблюдении хотя бы не меньше двух), апертуру (диаметр) объектива камеры сделаем как можно больше. Камера на рисунке выглядит как прожектор, в принципе это одно и то же. На объективе камеры установим светофильтры так, чтобы можно было наблюдать раздельно синие и красные полоски. То же самое можно сделать без светофильтров, обработкой электрических сигналов камеры. Монитор настроим так, чтобы в верхней части изображалась плоскость X0Z с красными полосками, в нижней части – плоскость Y0Z с синими полосками. Между ними – масштабная линейка. Ширину полосок на экране монитора будем измерять в соответствии с масштабом полосок на плоскостях. При фронтальном наблюдении камерой (позиция 1Рис.2) плоскости X0Z, на мониторе ширина красных полосок будет равна ширине этих же полосок на плоскости X0Z (с учетом масштаба монитора). Синие полоски мы не увидим. Начнем перемещать камеру по траектории f, чтобы направление наблюдения совпадало с касательной этой траектории. Камера при этом переместится в положение 2 рис.2.
В результате видим, что при изменении угла наблюдения за одной координатой, изменяется не только отображение этой координаты, но и другой. Наглядный пример; если взять КУБ, и смотреть на него так, чтобы не было видно ни верхней, ни нижний граней, то при разглядывании куба, видимые грани будут видны нам, в зависимости от изменения разглядывания. Согласитесь, что эти метаморфозы пространства вполне логичны, по-другому и быть не может! Какие тут могут быть парадоксы?
Так как эксперимент был мыслимым, то мы мысленно можем заменить ось y на ось времени t. Обычно такие графики строятся, если хотят узнать пройденный путь, затраченное время, скорость, ускорение. Мысленно мы можем и эту ось раскрасить также как и ось y, только вместо m будет T рис.3. Здесь угол наблюдения обозначим через β. Что же в это случае tgβ ? Он равен приращению времени Δt в зависимости от приращения пространства по координате x, что соответствует Δx. Если взять обратное отношение этих приращений, то получается хорошо нам известная скорость - v!
рис.3
И никаких мудровствований Эйнштейна! Все логично, по-другому и быть не может. Так почему вместо этого, нам всякие фофаны впаривают различную туфту? Ведь с помощью этих нехитрых выражений, хорошо объясняется природа магнетизма, асимметричность (левый, а не правый) нашего Мира. С их помощью, наконец-то стыкуется квантовая механика с эффектом Доплера, вычисляется скорость света и объясняется, что это такое, ну и другие казалось бы непонятные вещи. Да потому, что выводы, получаемые из этих простых выражений, для некоторых категорий людей, жизненно важны, и они очень заинтересованы в их сокрытии.
------------------------------------- Наблюдая и снимая на камеру, как лягушка сама, визжа, пища, упираясь, лезет в пасть ужу, я вырубил ужа электрошокером и заснял обратный процесс. Прокручивая оба процесса в ту и другую сторону, увидел, что РАЗНИЦЫ НИ КАКОЙ! Можно перепутать, если, конечно же, не обращать внимания на несколько неуклюжее состояния ужа.
Тени из будущего и гости из прошлого
«Жаждущие узнать – узнают,
А узнавши - удивятся».
В своем посте «Машина времени»
Цитата:
Сообщение от Алекс Капчинский
МАШИНА ВРЕМЕНИ
я показал как можно увидеть будущее и прошлое и дал математическую выкладку происходящих событий. Интерпретация здесь такая, глазами мы воспринимаем две координаты пространства, мозг их обрабатывает и получает, для нашего чувства реальности, объемное трех мерное пространство. Точно также, мы видим не только окружающее пространство, но и это же самое пространство во времени, только разные по разному. Дегенераты видят будущее, в обиходе это называется интуиция. Поэтому они «удачливы» в бизнесе, не плохие руководители, хорошие актеры, великолепные разведчики. Но так как они как бы живут в будущем, то чтобы вернуться в реальность (в настоящее) они некоторые «вещи» делают наоборот. Этим теням из будущего сопутствует удача, пока рядом находятся нормальные, которые живут сегодняшним днем и хорошо ощущают реальность. Но законы Менделя не умолимы, дегенераты отделившись от остального общества, включают у своих соотечественников, не принадлежащих к «избранным», механизм иного вырождения и нормальные начинают вырождаться из поколения в поколение и превращаются в гостей из прошлого (регенератов), которые хорошо видят прошлое, мы называем это памятью. То что видят в будущем дегенераты, не может быть реальностью, это всего лишь вероятностная функция со множеством решений и при смене начальных условий, реальность не совпадает с тем, что видели в будущем дегенераты. При таких несовпадениях у них начинается бзик. Такие нестыковки у них появляются, когда рядом оказываются регенераты, способные «изменять в прошлом» начальные установки вероятностной функции. В результате общество как бы проскакивает настоящее и живет в театре абсурда.
На каком же уровне происходит разделение людей на «теней из будущего» и «гостей из прошлого»? Разумеется на генетическом, превышение рецессивных генов – способствует виденью «будущего», увеличение доминантных – усиливает память, а точнее виденье прошлого. Парадоксы связанные с генами, хорошо объясняются на квантовом уровне, как наглядный пример – спирали, о которых я говорил в теме «Волны-Х». Вникнув во все это, хорошо понимается механизм коллективного сознания и не только.
Да, утверждения относительно идейного сходства христианства и анархизма имеют веские основания. Однако вряд ли можно подвергнуть сомнению факт существования глубоких противоречий между ними, в силу которых "истинный христианин" анархисту не товарищ:
1. Христианство однозначно считает любую государственную власть предопределенной свыше. "Нет власти не от Бога" - есть в Священном Писании такая фраза. Таким образом оправдывается механизм принуждения личности и жесткая общественная иерархия (для тех, кто не в курсе, поясню, что в переводе с греческого слово "иерархия" переводится как "священоначалие", что буквально означает закрепление именем Бога социального неравенства между людьми). При этом, если задать христианам каверзный вопрос "Скажите, а, к примеру, Гитлер, он тоже был от Бога?" - от них можно услышать разве что невразумительный лепет о людском несовершенстве и кознях дьявола.
2. Одной из высших ценностей в христианстве является смирение. Под этим словом понимается сложный комплекс мировоззренческих установок, суть которых сводится к непротивлению личности существующему в мире злу и агрессивному воздействию внешней среды. Анархист, получив от жизни пощечину (не обязательно в буквальном смысле), даст сдачи так, что мало не покажется, во всяком случае, попытается сделать это. Христианин смиреннно подставит вторую щеку и возблагодарит Господа за массаж нижней челюсти, т. к. смирение и непротивление почитаются им за великую добродетель. А о том, что своим смирением он оставляет зло безнаказанным и дает возможность агрессору дальше пакостить в том же духе, он не задумывается. Между тем, к примеру, граждане США обязаны своими правами и демократическими свободами не столько молитвам христианских миссионеров, сколько "маузерам" и "кольтам" отчаянных первопроходцев Дикого Запада, которые немилосердно расстреливали досаждавших им конокрадов и прочих бандитов, и всегда были готовы бесстрашно встать на защиту того, что им дорого. Вспомните Джона Брауна, который с горсткой храбрецов осмелился поднять мятеж против рабовладельцев. Именно этим безымянным искателям "правды" и "лучшей доли", и их потомкам, не утратившим чувства свободы и внутреннего достоинства, обязано американское общество своими демократическими завоеваниями (правда, уже во многом пошатнувшимися, но это уже отдельная тема). А что же церковь? Разве она когда-нибудь осмеливалась реально выступить на зашиту гонимых и обездоленных, как проповедовал Иисус Христос? Да нет. И здесь мы видим огромную пропасть между "истоками" христианской идеи и тем, что туда по злому умыслу намутили в последующие века заинтересованные люди. В тяжелый период иудейской истории Христос пришел на помощь своему народу и был за это распят. Нынешние же радетели веры (разумеется, не только в США) не смеют слова пикнуть в защиту простых людей, более того, они не делают этого даже тогда, когда риск навлечь на себя гнев светской власти отсутствует начисто! Ведь здесь дело не в страхе перед возможными "санкциями", а в отсутствии уважения к человеку, и теперь плавно переходим к третьему, ключевому, пункту;
3. Человек с его правами и естественными потребностями не воспринимается христианством как ценность! Да, в нем существуют заповеди и рекомендации "возлюбить ближнего как самого себя", но делать (или не делать) все это предполагается исключительно ради собственного спасения! Таким образом, "ближний" для христианина ценен не сам по себе (как человек с равными правами и потому заслуживающий уважительное отношение), а лишь как "трамплин" для восхождения в Царство Божие, а доброе отношение к ближнему - всего лишь способ заработать "дополнительные очки" духовного совершенства.
Наличие же собственных желаний и потребностей личности, столь естественных, если смотреть с позиций анархизма, для христианина - тяжкий грех, именуемый "страстями" и "искушением бесовским", с которыми необходимо всячески бороться.
Вниманию возможных оппонентов: здесь не предпринимается попытка очернить христианство, которое на протяжении веков помогало (и помогает) людям духовно расти и развиваться. Христианство - мощный путь познания истины этого мира, приемлемый, однозначно, не для всех, и, к слову сказать, не единственный. Как говорится, каждому свое, и каждое учение позволяет прикоснуться к истине по-своему, увидеть ее с разных позиций. Подавлять желания, безропотно сносить удары судьбы и смиренно нести свой крест - вот путь христианина. Осознавать себя достойной уважения личностью и при этом уважать других, не довольствоваться малым и всегда желать большего, не мириться с несправедливостью и злом, и бороться за освобождение человечества - таков путь анархиста. Пусть каждый сам определяется с тем, что ему ближе. Ибо сколько людей, столько и мнений.
Как говорится, каждому свое, и каждое учение позволяет прикоснуться к истине по-своему, увидеть ее с разных позиций. Подавлять желания, безропотно сносить удары судьбы и смиренно нести свой крест - вот путь христианина.
Я не думаю, что христианство вообще, и православие в частности, позволяет узнать истину. Оно скорее как двуликий Янус, одним говорит одно, другим совершенно другое.
Цитата:
Сообщение от tetryl
Между тем, к примеру, граждане США обязаны своими правами и демократическими свободами не столько молитвам христианских миссионеров, сколько "маузерам" и "кольтам" отчаянных первопроходцев Дикого Запада, которые немилосердно расстреливали досаждавших им конокрадов и прочих бандитов, и всегда были готовы бесстрашно встать на защиту того, что им дорого.
Как хотите, но это и есть настоящий фашизм - защита от бандитов. Самый эффективный способ борьбы с бандитизмом, это самосуд! Первоначально фашизм зародился в Италии, как борьба с ростом преступности. Фаши по-итальянски – плотина. Но когда борьбой с бандитами начинают заниматься сами бандиты, я имею в виду государство, то разумеется все получается через жопу. Это все равно, что лисе доверить охрану курятника, воровать то кур не будут, а вот станет ли от этого больше кур?
Достаточно лишь верить...., а иногда достаточно всеголишь быть крещеным. У мормонов вообще всех в рай запихают волей неволей. Как только не толковали писания за 2000 лет даже уфологию туда запихивали и роке-н-рол выплясывали.Ох уж эта библия сплошной сборник противоречий башка аж трещит
книгу Велеса читать приятней. Там нет слова раб божий. Тем неменее хрис. всегда поддерживало рабовладельческий строй, крепостное право появилось после принятия православия. Православие было выгодно царю и князьям потому что было сказано что вся власть от бога, и тем самым им было легче манипулировать народом. Кстате в библии есть инструкция по эксплуатации рабов: 
Комбинированный вид
