Духовный атеизм Андре Конт-Спонвилля

[легкомысленно]

Сообщение от Heetter

Вот только не понимаю, как он может быть спокойным душой, при мысли о физической смерти. Вот у меня, в моем атеистическом прошлом, так не выходило... А у кого выходит? Есть такие?

Это приходит с возрастом и не зависит от веры. Дети панически боятся смерти, а взрослые к этой мысли просто привыкают. Именно поэтому историю религии необходимо преподавать в школе, чтобы дети могли играть разными идеями а потом постепенно и безболезненно от них избавляться по мере взросления.

[Heetter]

Сообщение от легкомысленно

Это приходит с возрастом и не зависит от веры.

Т.е., Вы хотите сказать, что вопрос личной физической смерти Вас оставляет безучастным? Спокойным?
Что движет этой спокойностью? Просто привычка?
Не могу принять этого.
В жизни много раз било электротоком. И будет еще бить! Привыкнуть, ну не получается...
А душевные муки от мысли о смерти, с 220 вольт не сравнить.

Сообщение от легкомысленно

Дети панически боятся смерти, а взрослые к этой мысли просто привыкают.

Ну, нет у моих детей панического страха. У меня были. Мне было, что им рассказать. С пеленок. Без фанатизма. Не заставляю ничего делать. Но суть они поняли. Смерти-то нет!
А вырастут - сами определятся, что им необходимо.
А вот школьной науки нам не нать! Писать - считать не могут научить. Ну, если только за деньги... Так что, уж мы тут сами. Килейно, так сказать...

[легкомысленно]

Сообщение от Heetter

Т.е., Вы хотите сказать, что вопрос личной физической смерти Вас оставляет безучастным? Спокойным? Что движет этой спокойностью? Просто привычка? Не могу принять этого.

Вытеснение, смещение, рационализация... Где есть я, там нет смерти; где есть смерть - нет меня. Поэтому смерть - ничто для меня (с) Лукреций

Сообщение от Heetter

Ну, нет у моих детей панического страха. У меня были.

В раннем возрасте ребенка глубоко поглощает вопрос смерти; преодоление мучительного страха уничтожения - фундаментальная задача его развития. Чтобы справиться с этим страхом, мы воздвигаем защиты против сознавания смерти, основанные на отрицании и формирующие наш характер; если эти защиты дезадаптивны, они порождают клинические синдромы. Иными словами, психопатология есть результат неэффективных способов преодоления смерти. (c) Ирвин Ялом

Сообщение от Shella

Когда я думаю о смерти, мне страшно прежде всего не за себя, а за своих близких.

Ирвин Ялом. В большом исследовании (N=825) не было обнаружено различий по изучавшимся параметрам между мужчинами и женщинами, однако внимательный анализ данных показал, что женщины менее, чем мужчины, склонны отвечать на тревожные вопросы. Например, на вопрос «Можете ли вы живо представить себя умирающим(ей) или мертвым(ой)?» ответили 98 процентов мужчин и только 78 процентов женщин.

[Heetter]

Сообщение от легкомысленно

Вытеснение, смещение, рационализация... Где есть я, там нет смерти; где есть смерть - нет меня. Поэтому смерть - ничто для меня (с) Лукреций

Звучит красиво. Узнаю мастера...
Только чего уж умирающие так маятся? Чего же им так неспокойно?
Смерть - ничто для меня... Так и видится Лукреций на пике своего развития и силы физической. А вот как с моментом его кончины? Сохранил ли он свои убеждения перед лицом смерти?

А Вы подпишетесь под словами Лукреция? Собственно, я спрашивал именно у Вас...

В периоды, более близкие, чем тот который относится к Лукрецию, были и другие известные и уважаемые люди. Создатель школы, множество учеников и последователей. Исповедовал атеизм. А перед кончиной умолял привести священника...
А добрые ученики и в этой последней милости отказали. Учитель, де тронулся умом.

Сообщение от легкомысленно

психопатология есть результат неэффективных способов преодоления смерти.

Вы умеете подбодрить.