Полностью согласен, иждивенцы - мажоры и иждивенцы многодетные семьи, которым государство доплачивает, вынимая деньги из карманов чужих им граждан. Но мы ведь говорим о будущем строе, где ни певых ни вторых иждивенцев не будет.
Особенно мне понравилось такое уравнение. А пенсионеры, часом, не иждивенцы? Однако я склоняюсь к мудрому мнению
Цитата:
ну что пристали к троллю-либерасту? не кормите его - пущай себе грезит своим капиталистическим раем
Особенно мне понравилось такое уравнение. А пенсионеры, часом, не иждивенцы?
Пенсионеры – иждивенцы. Инвалиды – иждивенцы. Дети – иждивенцы.
Всегда были и будут. Критерий гуманности общества в том, как оно относится к своим иждивенцам.
Socrates, Всё это имеется много лет в США, Японии, Франции и т.д.? При чём тут анархизм?
Согласен, но любой из представленных "анархизмов", начинает с декларации борьбы с насильственной властью государственной системы, а заканачинается спором об экономических отгношениях в свободном анархическом социуме, что на мой взгляд, вообще не дело анархов, а решение народа, который ОНИ, типа курируют.
Собственно анкап и анком, являясь по сути, всего лишь экономическими течениями в Анархии, борятся за ту же власть, только эта власть - "идейного доминирования в неопределённом будущем", что всегда заканчивается административным доминированием в настоящем.
Но кроме "экономических отношений", в теории Анархии, есть более важные, этические отношения в обществе, изложенные в анархических принципах: свобода всех и каждого, равенство личностей и братство между людьми. И плевал я, что этот лозунг, приписывают буржуазным либералам, вопрос только в том, КТО и КАК понимает эти слова!
__________________
Люди, я люблю вас, будьте бдительны!
Но кроме "экономических отношений", в теории Анархии, есть более важные, этические отношения в обществе, изложенные в анархических принципах: свобода всех и каждого, равенство личностей и братство между людьми. И плевал я, что этот лозунг, приписывают буржуазным либералам, вопрос только в том, КТО и КАК понимает эти слова!
Видист, а как же твои «хищники»? Им тоже и те же привилегии? Так ежели кролику и ехидне предоставить все это, то в выигрыше окажутся потребители мяса!
А вот на счет братства непонятно, т.е. братство между людьми, а как же отношения с сестрами? Не по этой ли причине наша Маша куда-то пропала? Не получится ли то, о чем рассказывал Шансон:
Цитата:
Сообщение от шансон
Какие дела? Рассказать могу.Авторитеты,или как Вы их называете по киношному:"паханы" сами по себе не появляются.Это не роса на траве.Сами каторжане выбирают авторитетного человека смотрящим.И поверьте,Капчинский,если смотрун позволит себе лишнего,то смотреть ему будит нечем или незачем.Темболее,сам он ничего важного не решает.Решает сходняк.Типа совет.И не всегда на нем только блатные или авторитеты.Если тема важная - на сходняк почти всю зону собирают.Так-что зону вы зря в пример ставите.Там,если разобраться,порядочности и воли,больше чем по ту сторону запретки.
Чем не порядок? Чем не анархия? И воли больше и братство есть и почти равенство! Так может все гурьбой туда и отправимся?
Алекс Капчинский, Видист, а как же твои «хищники»?
Власти нет, хищники не опасны, возможные проявления хищничества попадают под этические правила общежтия, затем третейский суд, ну и решения; согласно традиций и правил. А вот на счет братства непонятно, т.е. братство между людьми, а как же отношения с сестрами?
Для тебя, как радикально интересующемуся отношением с сёстрами, будет право с ними "брататься", по желанию! И какая Маша, у тебя опять пропала, я знаю только ту, что "громко плачет, уровнивши в речку мячик"? С братским приветом!
__________________
Люди, я люблю вас, будьте бдительны!
Очень интересное заявление! Это Вы кому будете говорить, ехидне или кролику? Типа, что-то светлого будущего. А хищники будут питаться овощами. Я что зря давал цитату Шансона? Как я понял, Вы Видист, согласны, что среди зеков нет хищников, так как среди них нет власти?
Для тебя, как радикально интересующемуся отношением с сёстрами, будет право с ними "брататься", по желанию!
По чьему желанию?
Как я понял, Вы считаете, что другим такое действо непотребно?
И какая Маша, у тебя опять пропала
Наша! Мезозойская. Я был в восторге от ее общения.
Алекс Капчинский, Очень интересное заявление!
Алекс, среда обитания хищников - власть! При отсутствии системы, вокруг которой они собираются и кормятся, они становятся этическими маргиналами, которые вычисляются, на раз и любым, по их поведению! Как я понял, Вы Видист, согласны, что среди зеков нет хищников, так как среди них нет власти?
Нет, несогласен, и об этом имел спор с шансоном! "Зона", как и любой изолированный социум имеет, каждой "твари по паре". Но саморегуляция там, основана, пусть на агрессивных, но этических правилах поведения.
Кстати, хищность в наших зонах, насадили НКВДэдэшники, устроив войну кранопёрых "сук" и "воров" законников. По чьему желанию?
По твоему конечно! Раз ты разделяешь людей, ещё и по родам: муж. и жен., братья и сёстры, товарищи и "товарки", человек и женщина! Наша! Мезозойская.
Да, действительно, пропала, это ты молодца! Блин, кто знает, что случилось?
__________________
Люди, я люблю вас, будьте бдительны!
Но кроме "экономических отношений", в теории Анархии, есть более важные, этические отношения в обществе, изложенные в анархических принципах: свобода всех и каждого, равенство личностей и братство между людьми. И плевал я, что этот лозунг, приписывают буржуазным либералам, вопрос только в том, КТО и КАК понимает эти слова!
Наивная вы душа! Этика вырабатывается в процессе общественных отношений, важнейшие из которых - экономические. Это если не воспринимать этику, как религиозную догму, а анархическую организацию, как секту. В экономической свободе, равной для всех, и заложен фундамент гуманного этического воспитания.
katran2, Этика вырабатывается в процессе общественных отношений, важнейшие из которых - экономические.
Пусть я буду наивным и простодушным, но Вы сами написали, что экономические отношения, это всего лишь часть общественных! И если неанархические общественные отношения (авторитаризм, диктат, социальная зависимость, насилие и тд) переходят в область экономических, мы получаем то, что имеем.
К слову сказать, рыночные экономические отношения, с точки зрения человеческой истории, появились только вчера, тогда как человечество жило и эволюционировало (развивалось) 50-100 тыс.лет, в условиях близких к анархии: до государства, до научно-технической революции, до капитализма, если бы не выработанные этические табу, правила, кодексы?
__________________
Люди, я люблю вас, будьте бдительны!
Пенсионеры – иждивенцы. Инвалиды – иждивенцы. Дети – иждивенцы.
Всегда были и будут. Критерий гуманности общества в том, как оно относится к своим иждивенцам.
Вы напрасно свалили всех в кучу, это рецидив советского мышления. Если мы говорим о будущем обществе анкапа (о нем и были вопросы по иждивенцам), то сюда можно отнести только инвалидов. В свободном, равноправном = гуманном обществе без государства ими будут заниматься баготворительные фонды. Дети - ответственность их самостоятельных родителей. Пенсионеры - ответственность их накоплений за жизнь. Для этого должна быть выработана соответствующая общественная этика. В редких случаях, когда дети сироты, а пенсионеры не скопили - тоже забота фондов.
Комбинированный вид
