Объективной справедливости не существует.
Справедливость это чисто субъективное понятие, и поэтому не может являться мерой.
Когда встречаются два человека, то у каждого из них своя правда, свое представление о справедливости, так как все люди разные. Как же определить какая из этих справделивостей правильнее, справедливее? Привлечение третьего независимого, нейтрального человека проблемы не решает, это так же будет его личным представлением о справедливости, которое может совпадать с мнением кого-то из них, а может и не совпадать ни с кем из них. Но как же определить настоящую справедливость? Опрос общетвенного мнения проблемы так же не решает, оно покажет нам лишь некоторое усредненное представление общества о справедливости, при этом даже совершенно не отражая глубину противоречий. -1 и +1 в среднем дают значение 0 и -100 и +100 так же дают в среднем 0. И вполне вероятно, что найдется некоторое другое общество в котором представление о справедливости будет иным. И вместо двух или более индивидов мы получаем два или более обществ со своими представлениями о справедливости, так чье же представление наиболее верное? Ответ простой - ничье.
Справедливость не существует вне человеческого разума, человек её придумал и сколько человеков столько и справедливостей. Поэтому некой абсолютной, объективной справедливости не существует. Отойдем от человека, возьмите любую экосистему, попробуйте найти в происходящем справедливость, её там просто нет, не потому что там все не справедливо, а просто даже само применение данного понятя в этом случае абсурдно. Ну вот как оценить тот факт что волки питаются оленями, это справедливо или нет?
Так вот на самом деле, если бы некая объектиная справедливость существовала, то мы дано бы уже жили бы в идеальном мире, сама структура государства нас привела бы к этому, потому как в основу структуры, что государства, что капитализма и заложено как раз понятие о справедливости. Простой и яркий пример - понятие о спраедливой цене, какая цена есть справедливой? До сих пор никто из экономистов не сложил в чем же заключается определние справдливой цены. Двое могут договориться о некоторой цене, но это не означает что один из них не будет думать о том что получил слишком мало, а другой что заплатил слишком много.
Справедливость как нечто чем можно оценить и к чему можно приравнять все отношения, а если мы стремимся к справедливости, значит мы стремимся привести все в соответствие со справедливостью, а значит будем навязывать и принудительно исправлять все что ей не соответствует, так вот такой справедлиости не существует. Повторюсь у каждого своя правда, своя справделивость. А вспоминая что анархия не терпит власти, то не понятно каким образом всех заблудших можно было бы привести к правильному пониманию справедливости, если бы даже она и существовала.
Объективной справедливости не существует.
Справедливость это чисто субъективное понятие, и поэтому не может являться мерой.
Умали, извините, Вы форумом не ошиблись?
Цитата:
Говорить при этом, что анархисты сторонники хаоса, беспорядка, так же не приходится, так как они как раз таки сторонники порядка, однако порядка основанного на социальной справедливости , равенстве, взаимопомощи ('Анархия - мать порядка!'); не анархия рождается из порядка (как кто-то, возможно, думает, считая, что приверженность к анархистским идеям - это просто протест против существующего порядка, протест против общественного устройства), но порядок рождается из анархии (в том смысле, что настоящий порядок, основанный на справедливости , может родиться только из анархии, и потому как раз Анархия является не дочерью, но именно матерью порядка - о чем, кстати, и писал в свое время П. Ж. Прудон, и благодаря словам которого собственно и возникла означенная выше фраза, непонятная ныне многим простым обывателям).
Так что анархизм - это не просто протест, но, прежде всего - это стремление к справедливому мироустройству, и уже только во вторую - критика окружающей нас действительности.
Бессмертный К. С.
Анархизм
__________________
Сестра наша - жизнь - всех сведёт в планетарий.
Кн.Ю.М.
Так вот на самом деле, если бы некая объектиная справедливость существовала, то мы дано бы уже жили бы в идеальном мире, сама структура государства нас привела бы к этому, потому как в основу структуры, что государства, что капитализма и заложено как раз понятие о справедливости.
Нонсенс!!! Ибо всё сточностью наоборот!
Цитата:
Сообщение от Умали
Справедливость не существует вне человеческого разума, человек её придумал
Есть философская система в которой утверждается что вне разума вообще ничего не существует. И после смерти человека исчезает и весь мир. И тогда перечисление несуществующего можно продолжать за вами очень долго. Любовь, честность, красота...
Цитата:
Сообщение от Умали
у каждого своя правда, своя справделивость
Да но человеческие общества веками вырабатывали общие понятия. Которых и старались по мере сил придерживаться.
Комбинированный вид
