Черкас, как и обещал, отвечаю на вторую часть Вашего поста №64.
Цитата:
Сообщение от Черкас
В Деяниях Апостолов есть глава, посвященная Петру.
Находясь во главе христианской общины, он уличает неплательщиков десятины и отправляет на тот свет (при помощи божественных сил) вначале мужа, а потом и его жену.
|
Цитата:
Сообщение от Черкас
Эти два места в Новом Завете мне очень не нравятся. Чувствуется, что писателями руководил не дух святой, а какие-то другие силы.
|
Для полноты понимания происходящего, надо начинать разбор произошедшего с предстоящей 4 главы Деяний.
Кратко: в 4 главе идет повествуется об аресте апостолов(1), многие уверовали в Христа из-за того, что они творили чудеса, иненем Его. (5)Свидетельство Петра об Иисусе перед синедрионом. (13)Синедрион пригрозил апостолам не говорить и не учить об имени Иисуса. И отпустили апостолов, ввиду множества народу, потому что все прославляли Бога за происходящее. (23) Радость и молитва церкви окончилась знамением - (31) землетрясением.
31. ...и исполнились все Духа Святого и говорили слово Божие с дерзновением.
32. У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее.
34. Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного
35. И полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду.
Кстати, Вам это не напоминает ни чьи цели? Жили коммуной, распределяли ресурсы по потребности каждому...
А теперь собственно глава 5.
1Анания и Сапфира, их ложь и смерть.
1.Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею сапфирою, продав имение,
2.Утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам апостолов.
3.Но Петр сказал: Анания! Для чего же ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу святому и утаить из цены земли?
4.Чем ты владел, не твое ли было, и преобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? для чего ты положил это в сердце твоем? ты солгал не человекам, а Богу.
5.услышав сии слова, анания пал бездыханен; и великий страх объял всех слышавших это.
7.Часа через три после сего пришла и жена его, не зная о случившемся.
8.Петр спросил ее: скажи мне, за столько ли продали вы землю? Она сказала: да, за столько.
9.Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшего мужа твоего; и тебя вынесу.
10. вдруг она упала у ног его и испустила дух; и юноши вошедши нашли ее мертвою и вынесши похоронили подле мужа ее.
11. И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это.
В данном случае Петр не уличал неплательщиков десятины.
Христос показал путь спасения, при этом чудеса творил, иначе не поверили бы, затем умер, воскрес и вознесся на небеса. При этом не покинул своих учеников, а продолжал творить чудеса чрез Духа святого, который пребывал на Его Апостолах.
Уверовавшие в Него по собственной воле расставались с нажитым и отдавали в общину.
Те двое, пытались перехитрить не людей но Бога. За то и поплатились физической жизнью. В этом надо видеть назидание верующим. С одной стороны вот Бог и чудесная помощь, с другой стороны - кара уверовавшим, но преступившим. На тот период времени только яркие примеры и случаи могли дать понятие людям о том, что такое вера, что требует она от верующего, что необходимо для спасения.
На сегодня в подобных методах закрепления материала нет нужды...
Сам Петр им не вредил, он их обличал имея Духа Господня на себе. В данном случае пример грезха и расплаты за него. Но не факт, что этим двум отказано будет в жизни вечной. Это тоже в руке Господней.
А человек, тоторый перенес происходящее на бумагу, уж точно ничем не виноват, что бы его так...
Есть мнение некоторых интеллигентов, верующих по-своему в Бога, что описанный случай, походит на пример личного Божьего Страшного Суда, с той разницей, что суд свершает над собою сам человек посредством своей совести. Сегодня и сейчас. И не стоит рассчитывать на то, что Бог будет заниматься лично каждым на Страшном Суде. Ну это уже кому как нравится...
Не претендую, на истину в последней инстанции, тем более, что есть толкование и этих событий непосредственно самой церковью. Если хотите - можно поискать.
Надо полагать, что и в среде анархического общества, или лучше сказать - социально-справедливого общества (что бы никого не возмущать духом) подобное крысятничество не осталось бы без внимания. Минимум - выговор, максимум - в расход. Данная тема (преступления и наказания) уже обсуждалась не раз на форуме, поэтому и пишу границы ответственности, исходя из позиций высказывавшихся ранее товарищей.
Комбинированный вид
