Я глубоко возмущен тем, что большая часть статьи "Анархисты и левые радикалы в Монголии и Туве (1910-е – 1920-е гг.)", написанной мною в 2015 году в соавторстве с К. Лимановым и размещенной на профсоюзном сайте (http://www.aitrus.info/node/4423) 14 октября 2015 г., была в 2016 г. дословно опубликована в изданном Бурятским Государственным Университетом сборнике "Россия и Монголия: историческая и социокультурная динамика: Материалы международной научно-практической конференции" (Улан-Удэ, 2016) за подписью вашего студента Цыденова Александра Баторовича
Однако, самому Вадиму Валерьевичу такое возмущенное отношение к плагиату не мешает безо всяких рефлексий принимать участие в Прямухинских чтениях, одними из организаторов которых являются известные петербургские историки профессор В. Е-в и доцент П. Т-в, на минуточку, - тоже плагиаторы.
Получается, что воровать, например, у Дубовика - можно, доктор исторических наук Вадим Дамье против этого ничего не имеет. А у самого Вадима Валерьевича - нельзя. Мне эта ситуация не понятна.
Кащей, при случае, пожалуйста, передай это увжаемому ведущему научному сотруднику Института всеобщей истории РАН, профессору и прочая...
Однако, самому Вадиму Валерьевичу такое возмущенное отношение к плагиату не мешает безо всяких рефлексий принимать участие в Прямухинских чтениях, одними из организаторов которых являются известные петербургские историки профессор В. Е-в и доцент П. Т-в, на минуточку, - тоже плагиаторы.
Получается, что воровать, например, у Дубовика - можно, доктор исторических наук Вадим Дамье против этого ничего не имеет. А у самого Вадима Валерьевича - нельзя. Мне эта ситуация не понятна.
Кащей, при случае, пожалуйста, передай это увжаемому ведущему научному сотруднику Института всеобщей истории РАН, профессору и прочая...
Я то передам, но о чем речь про Прямухино? (догадываюсь, но не уверен, что правильно). Можно в ЛС.
Если лично я не принимаю плагиаторство, то не могу иметь никаких отношений с плагиаторами. Независимо от того, кто стал их жертвами, - я сам, профессор НИУ ВШЭ или еще кто-то.
Прямухинские чтения организует группа людей, в которую входят два плагиатора из Санкт-Петербурга. Для тех, кто в теме, инициалов В. Е-в и П. Т-в достаточно. Пострадавшим от их действий являюсь я.
Пока эти люди имеют отношение к Прямухинским чтениям, нормальный человек в этих чтениях участвовать не может, - либо же не будет выступать с гневными репликами против плагиаторства. Второй вариант мне лично не очень понятен, но - допускаю, что и такое может быть.
А вот публично осуждать одних плагаторов, рребовать от них извинений и проч., - и тут же ручкаться с другими плагиаторами - это выше моего понимания.
Кажется, объяснил.
Если лично я не принимаю плагиаторство, то не могу иметь никаких отношений с плагиаторами. Независимо от того, кто стал их жертвами, - я сам, профессор НИУ ВШЭ или еще кто-то.
Прямухинские чтения организует группа людей, в которую входят два плагиатора из Санкт-Петербурга. Для тех, кто в теме, инициалов В. Е-в и П. Т-в достаточно. Пострадавшим от их действий являюсь я.
Пока эти люди имеют отношение к Прямухинским чтениям, нормальный человек в этих чтениях участвовать не может, - либо же не будет выступать с гневными репликами против плагиаторства. Второй вариант мне лично не очень понятен, но - допускаю, что и такое может быть.
А вот публично осуждать одних плагаторов, рребовать от них извинений и проч., - и тут же ручкаться с другими плагиаторами - это выше моего понимания.
Кажется, объяснил.
Это понятно. Я о другом - в чем конкретно это проявилось? Потому как о Ком речь я понял, а в чем Суть вопроса - не до конца, хотя и догадываюсь.
Зы. Мне это не с точки зрения передать, а чтобы самому в курсе быть.
Лет 15 назад я составил справочные документы под названиями "Периодические издания анархистов в России и в эмиграции. 1917-1963" и "Периодические издания анархистов в России и в эмиграции. 1900-1916". Опубликованы они здесь: http://socialist.memo.ru/books/bibli...posle_1917.htm
и здесь: http://socialist.memo.ru/books/bibli...ka_do_1917.htm
А 10 лет назад вышеназванные два гражданина эти же тексты (включая опечатки и не принципиальные, но имевшиеся методологические ошибки) опубликовали под своими именами, разумеется, без всяких ссылок и на меня, и на сайт socialist.memo.ru. Все, что они сделали, - изменили заголовки.
Такие вот плагиаторские дела.
https://avtonom.org/news/iustin-zhuk...-revolyucioner
Переиздали истпартовскую брошюру с биографией И. П. Жука, с предисловием Леонтьева
У меня есть мелкие придирки (Жадановский был меньшевиком; Лихтенштадт перед гибелью сдал пост комиссара дивизии; Жук был одним из членов коллегии национализированного ШПЗ уже в 1918 г.; Шлиссельбургский рабочий батальон действовал против войск Юденича, Жук в октябре 1919 г. тогда руководил каким-то сборным отрядом из Петрограда), но вообще я доволен добавлением к историографии вопроса.
Переиздание - это, конечно же, не плохо, а дополнения так вообще всегда хорошо. Только в случае с Жуком есть одна БОЛЬШАЯ непонятка. С каких делов его записали в число лиц, награжденных орденом Красного Знамени?
Кстати, да. Хотя в Википедии и приводится даже номер ордена (554). В БСЭ и "Героях Октября" ничего подобного нет.
Возможно, кто-то творчески понял фразу из описания похорон:
Цитата:
Его боевые заслуги тогда же были отмечены Революционным военным советом: на свежую могилу борца было положено боевое Красное знамя — эмблема мировой социальной революции, за торжество которой он боролся и погиб.
Видимо, имеется в виду Реввоенсовет Карельского участка или 7-й армии.
UPD.: См. следующий пост.
Последний раз редактировалось Ihgd; 27.02.2018 в 23:29.
Комбинированный вид
