Бывший князь Кропоткин. Княжеского титула он юридически лишен с января 1878, а про симбиоз и прочую природу писал позже. Не юридически, а фактически (по самовосприятию) Кропоткин никакой не князь уже с начала 1870-х.
Бывают, только их кто-то организовывает, как правило, и против кого. Естественность здесь не ночевала.
Вы знаете сильнокомплиментарные этносы ? Я – нет.
Странно,что Вы не знаете.Русские и белоруссы,чечены и ингуши.По большому счету русские и татары-веками жили нормально и их "терки"были не больше чем внутривеликорусские:псковско-новгородские к примеру.Бразильский и индийские суперэтносы состоят из в целом комплиментарных этносов и рас.
Странно,что Вы не знаете.Русские и белоруссы,чечены и ингуши.По большому счету русские и татары-веками жили нормально и их "терки"были не больше чем внутривеликорусские:псковско-новгородские к примеру.Бразильский и индийские суперэтносы состоят из в целом комплиментарных этносов и рас.
Да я-то знаю, что мне нужно. Татары комплиментарны русским ? Ерунда. У них отдельный язык, культура, вероисповедание, генофонд. Последний кстати имеет небольшие общие черты за счёт того, что их заперли в российском государстве, а Иван Грозный проутюжил значительную часть мужского населения. Нынешняя татарская молодёжь имеет мало общего с русской, а замуж их женщины всё равно стараются выходить за своих татар. Это о чём-то говорит ? Говорит – дружба дружбой, а табачок врозь. И ведь их можно понять. На счёт белорусов вы тоже не правы. Вот татар и русских можно было сравнивать, как два отдельных этноса по содержанию, а русских и белорусов нельзя. Потому что белорусы являются русским субэтносом. В чеченские и латиноамериканские дебри у меня пока желания лезть не возникает.
Татары комплиментарны русским ? Ерунда. У них отдельный язык, культура, вероисповедание, генофонд.
Да не говорите вы о том, чего не знаете. Я сам родом из Казани. Жил там до 20 лет. Язык, культура - всё у нас было общее. В одной компании собирались Сережа Рогов, Ильдар Валеев, Саша Веселов и Артур Габдрахманов (ну и я). Что было более чем типично. И молодежные банды гопников никогда не строились по национальному признаку, только по территориальному. Межнациональные браки - сплошь и рядом. У меня самого папа - русский, мама - татарка.
За все годы, проведенные в Казани, не помню ни одного случая хоть каких-то шероховатостей, нге то что конфликтов, между русскими и татарами, хоть среди подростков, хоть среди взрослых. С евреями - были, с сожалением свидетельствую. С неграми - были, к стыду за сверстников. С кавказцами. У русских с татарами или у татар с русскими - не было.
Я не вижу смысла для спора. Я пишу про то, что окружает меня здесь и сейчас, а не двадцати или тридцатилетней давности. Мне такая дружба, поддерживаемая на штыках не нужна. И страна, построенная на костях тоже.
Дело не в национальных протеворечиях, а в этнокультурных. Так например негр вырасший в штатах и негр из Африки это два разных этноса. Именно этнокультурные различия, например русский этнос и кавказский этнос, пораждают межнациональные конфликты.
Если, речь пошла о этносах,позвольте вопрос-этнополитические демократические обьединения у казаков и горцев(лезгинская ахтыпара например) несли зачатки анархического общества или это другая история?
Последний раз редактировалось Висунец; 18.10.2013 в 21:35.
Висунец, все этно-политические объединения казаков с горцами оборачивались резней! Здесь глобальное различие в мировозрении. Они считают любое милосердие слабостью, именно поэтому из русских чечены больше всего уважают Ермолова, который сжигал их аулами. Впринципе виноваты сами русские, вторгаясь на их территорию надо было действовать по их уставу - уничтожать всех...
Какая ветка познавательная. Всё разъяснили, всё по полочкам разложили - и про нации, и про этносы, и про комплиментарность, и про родноверов, а пуще всего - про национал-анархизм и этно-анархизм. Теперь-то уж понятно, что национал-анархизм и этно-анархизм - это инь и янь либертарной натурфилософии расистов-интернационалистов
Ребят, вы б завязывали бы с допингом-то, а то так и до беды недалеко
Линейный вид
