Акция, конечно, дурацкая, спору нет. Но так ли уж люди негодуют на неё? У меня, честно говоря, создалось впечатление, что большинству не понравились как раз действия церкви. И такое крутое закручивание гаек может как раз повредить имиджу церкви. Не такие уж люди "набожные". Просто власть делает ставку как раз на таких православнутых. И пытается всех такими сделать. Что и вызывает протест разной степени адекватности. А поскольку серьёзные, широкомасштабные акции пока (пока) не проведены, то создаётся впечатление, что все безмолвствуют. Вот и прыгают в храме.
А вообще,"какую биографию делают!", как говорила Ахматова.
Цитата:
Комиссар-иделог "воинственной" церкви, В. Чаплин, по пилатовски "умывает руки", и решение их судьбы, передаёт власти государства
Вот ведь лицемер паршивый!
Цитата:
А следовательно для меня, что "изнасилованный вор" в Казани, что "вороватый" коммерс из московских либерастов, что эти " панки-антипутинки", не только люди, имеющие право, как на протест, так и на справедливый и честный народный суд, но пусть, временные, но союзники, в борьбе против диктатуры гэбни, олигархни, чинуш, да и всех сегодняшних элитариев.
Изнасилованный вор уже никому не союзник, потому что умер. Но вы правы, объединяться надо. С другой стороны, а не приведёт ли это к тому, что некоторые "союзники" только "ещё глубже" дискредитируют идею?
Цитата:
А я считаю, что всё это от страха "потерять" власть, влияние и доминирование, а значит "власть слаба", а люди её реализующие -"хищно-агрессивны, потому что слабы".
Власть слаба в том смысле, что ей не доверяют. Оппозиция ещё слабее - на данный момент. Народ понимает, чем недоволен, но ещё не знает, чего он хочет. А кроме того, напуган 90-ми и опасается беспредела. А посему ещё боится действовать резко: а вдруг станет только хуже.
Елизавета, И такое крутое закручивание гаек может как раз повредить имиджу церкви.
Если это происходит, я "ЗА", но происходит гораздо худшее, дискредитация христианского философского мировоззрения (вера и церковь - разные понятия). С другой стороны, а не приведёт ли это к тому, что некоторые "союзники" только "ещё глубже" дискредитируют идею?
Хороший вопрос, тут никто не мешает анархам, прямо и честно заявлять о своём временном союзничестве, в борьбе с тиранией. В конце концов, анархи действуют в интересах народного большинства, а следовательно должны быть с любым народным протестом, даже если сам народ не разобрался в своих желаниях.
Идею анархии дискредитировать, нельзя - можно дискредитировать слова и действия отдельных личностей, организаций, взглядов на идею, результаты деятельности, но не принципы свободы и равенства. На мой взгляд, ОНИ вечны и естесственны, вопрос в том, как они (эти принципы) понимаются разными людьми.
__________________
Люди, я люблю вас, будьте бдительны!
Елизавета, А посему ещё боится действовать резко: а вдруг станет только хуже.
Поэтому, на мой личный взгляд, анархи должны усилить не только идейное предложения, но и этические. Согласитесь, что жечь автомобили простых людей и магазины, это не анархия, а тот же бепредел. Даже акции прямого действия, должны быть продуманы с точки зрения существующей этики, а конфронтация между сторонниками разных экономических моделей анархии, прекращена. И единственными непримиримыми противниками анархистов, должна быть государственная власть и её предстваители, и то, только до тех пор, пока они эту власть представляют. Я считаю, что уже при народной демократии, анархисты должны входить в законодательные собрания, с целью постоянной политической борьбы, за отказ от насильного огосударствления общества и насильственной власти, вообще.
Таким образом, анархисты должны бороться; с любой власть образующей, власть формирующей, власть олицетворяющей иерархической системой, и неважно на каком мировоззрении она основывается, а не с людьми вне власти, которые могут ошибаться, заблуждаться или неверить в анархию.
__________________
Люди, я люблю вас, будьте бдительны!
Если это происходит, я "ЗА", но происходит гораздо худшее, дискредитация христианского философского мировоззрения (вера и церковь - разные понятия).
С другой стороны, многие люди приходят к мысли, что вера и церковь - разные вещи. А вообще, попы пакостят собственной идее, надо сказать.
Цитата:
Идею анархии дискредитировать, нельзя - можно дискредитировать слова и действия отдельных личностей, организаций, взглядов на идею, результаты деятельности, но не принципы свободы и равенства. На мой взгляд, ОНИ вечны и естесственны, вопрос в том, как они (эти принципы) понимаются разными людьми.
Да, но можно убить у людей веру в эту идею, причём на достаточно долгое время. Уже сейчас большинство людей уверены, что анархия - это либо беспредел, либо недостижимо.
Цитата:
Поэтому, на мой личный взгляд, анархи должны усилить не только идейное предложения, но и этические. Согласитесь, что жечь автомобили простых людей и магазины, это не анархия, а тот же бепредел. Даже акции прямого действия, должны быть продуманы с точки зрения существующей этики, а конфронтация между сторонниками разных экономических моделей анархии, прекращена.
Соглашусь. И так анархисты в глазах большинства воспринимаются в лучшем случае, как хулиганы. В худшем...
Цитата:
Я считаю, что уже при народной демократии, анархисты должны входить в законодательные собрания, с целью постоянной политической борьбы, за отказ от насильного огосударствления общества и насильственной власти, вообще.
Где бы её только найти, по-настоящему народную демократию?
Елизавета, С другой стороны, многие люди приходят к мысли, что вера и церковь - разные вещи. А вообще, попы пакостят собственной идее, надо сказать.
Точно это же, я имею в виду. Да, но можно убить у людей веру в эту идею, причём на достаточно долгое время. Уже сейчас большинство людей уверены, что анархия - это либо беспредел, либо недостижимо.
Согласен, поэтому надо любыми способами, уничтожать "веру-надежду-любовь" людей, к государственной власти. Необходимо добиться, чтобы государственная власть воспринималась, как "иго чужих". Где бы её только найти, по-настоящему народную демократию?
Пока анархисты будут себя позиционировать, как люди пренебрежительно и высомерно относящиеся к чужим (пусть не анархическим или несовсем анархическим идеям в демократии), действительно реальной демократии не будет, потому что только анархисты, не стремящиеся к созданию иерархической власти, способны объективно оценивать любую демократизацию.
__________________
Люди, я люблю вас, будьте бдительны!