Далее. По поводу литературы. Здесь на сайте, в одноименном разделе, представлены как воспоминания самого Н.И.Махно о начале его революционной деятельности, так и воспоминания одного из лидеров гуляйпольских анархистов В.Г.Антони. Кроме того, имеется статья В.Н.Чопа "Рання біографія Нестора Махна: джерела та історіографія". В совокупности они дают возможность составить представление о жизни и деятельности Н.И.Махно до 1917 г.
Из работ современных исследователей, где наиболее полно и вполне достоверно отражена жизнь и деятельность Махно до 1917 г., хочу порекомендовать книгу В.Н.Волковинского "Махно и его крах", несмотря на те недостатки которые ей присущи.
Из художественной литературы не попадалось ничего, что заслуживало бы внимания.
Какого-то установленного образца знамен в повстанческих частях не существовало. Цвет, в подавляющем большинстве случаев - черный, надписи - самого различного характера, вплоть до "Анархия - мать порядка!". Отдельными частями использовались также революционные красные знамена.
По имеющимся у меня сведениям, одно из подлинных знамен махновцев в настоящее время хранится в Национальном музее истории Украины (г. Киев).
В фильме ярко и вместе с тем недостоверно показана личность Феодосия Щуся. Я знаю, что убийство жены и сына Махно Щусем является вопиющей клеветой сценаристов на этого героя повстанческого движения. Где можно прочитать биографию «Федоса – морячка» и историческую оценку его влияния на махновщину? Верно ли мое предположение, что Щусь был сторонником анархо-индивидуалистического направления в анархизме?
Насколько мне известно, специально о Ф. Щусе никто из исследователей не писал. В главе "Махновцы" книги С.Серегина "Третий путь", изданной в Гуляйполе на украинском языке, имеется о нем небольшой очерк, основанный на узком круге опубликованных источников. Вот, пожалуй, и всё.
По поводу анархических убеждений Ф.Щуся ничего определенного сказать не могу.
Щусь Феодосий (1893—1921) — Крестьянин-батрак. Участник первой мировой войны, матрос. Анархист-коммунист. В начале 1918 г. организовал Дибривскую группу анархистов, участвовал в Гуляй-Польской «Черной Гвардии». К июню 1918 г. создал подпольную анархо-террористическую группу, на базе которой вскоре возник партизанский отряд. В октябре 1918 г. присоединился к махновскому движению. Адъютант Мах*но, член штаба повстанцев (1918), бригады Махно (1919). В сентябре 1919 г. избран командиром 1-й кавалерийской бригады РПАУ. С мая 1920 г. вошел в состав штаба РПАУ, командир кавалерийского полка, с начала октября 1920 т. — начальник штаба 2-й группы РПАУ, участвовал в борьбе против армии Врангеля. С зимы 1920 г. — командир кавалерий*ского полка, начальник штаба группы Забудько, с середины апреля 1921 г. командовал объединившимися махновскими отрядами Забудько, Кожина и Куриленко. С мая 1921 г. — помощник командующего РПАУ. Летом 1921 г. убит в бою с красными в Сумском уезде.
Щусь. - Крестьянин села Большая Михайловка, из бедной семьи. Матрос. Один из первых и активнейших партизан юга Украины. Еще в апреле 1918 г. руководил повстанческими отрядами, боровшимися с нашествием австро-германцев. Проявил исключительную энергию и смелость в борьбе с властью гетмана и австро-германцев. Его имя в повстанческой среде и во всем районе юга Украины почти столь же популярно, как и имя Нестора Махно. В армии повстанцев-махновцев занимал ответственные посты в качестве руководителя кавалерийских частей, затем в качестве члена штаба армии и, наконец, в качестве начальника штаба особой группы повстанческих войск. В июне 1921 г. был убит в бою с красными кавалерийскими частями в Полтавской губ.
На этом сайте даже анархисты–мистики есть, интересная тема для отдельной дискуссии)).
Получайте ещё два вопроса:
Был ли Махно предан церковной анафеме за убийство священнослужителей? (кстати, я читал, что одного из них он приказал сжечь в паровозной топке).
И все-таки кто на самом деле изобрел тачанки?
Комбинированный вид
