"Местечковым евреям" в Белой армии действительно места не было. Господа офицеры предпочитали таковых вырезать вместе с семьями, - об этом много и с горечью писал никто иной, как идеолог "Черной Сотни", а потом "Белого дела" В. Шульгин.
Но "местечковый еврей" с равным успехом мог оказаться как во главе уездной ЧК, так и в руководстве Конфедерации Анархистов Украины и в махновском культпросветотделе. Мог стать добровольцев эсеровской "Армии Комуча", воевавшей против советской власти и расстреливавшей пленных анархистов в 1918 году.
"Привыкший к размеренной жизни помещик"... Прежде всего, помещик, это, согласитесь, не национальность и не место жительства. Это мы уже пошли к социальной стратификации. А во-вторых, помещик, который до 1918 умудрился отсидеться в своем поместье, живя "размеренной жизнью", - т.е. не воевал на фронтах Первой мировой, - это или старик, или такой эголюб-пофигист, который еще осенью 1917 сбежал за границу.
|